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小学教师资格证《综合素质》试题题库(2004题)
参考答案：见解析
解析：
教师的职业幸福感
教师的职业幸福感，我简单地理解为，一名教师能得到学生的尊重、认可、热爱和怀念，自身的价值就能得到充分的体现，这就是教师的职业幸福感。
其实人的职业幸福感是一种心态，也是信念与追求的体现。如果你想做一个幸福的教师，就应该在每一天的工作中，尽量奉献你的爱，让你的爱悄悄地润泽学生的心田；尽量奉献你的微笑，让学生感受到教师的爱，鼓起向上的勇气。
教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，它高于母爱、大于友爱、胜于情爱。母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极的主动的爱。这种爱是教育的桥梁，是教育的助推力，是后进生转变的催化剂。这种爱博大无私，它包含了崇高的使命感和责任感。当我们用“真爱”、“宽容”、“尊重”、“信任”赢得了学生的爱戴，我们就成了学生真正的朋友，看着快乐的学生，我们的心中就洋溢着幸福。
教师的职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报。“赠人以玫瑰，则手留余香”，教师这个职业是时时给予爱、收获爱的职业。将爱的种子无私地播撒于学生的心田，收获的必定是几倍于此的爱的果实。当看到已毕业的学生结伴回到母校来看望曾经的老师时，当收到学生的节日贺卡时，当接到学生打来祝福的电话时，当在大街上有一个似曾相识又不太认识的大孩子叫你名字的时候……那一刻的幸福感又怎能用笔墨来形容。
对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生的人生幸福；只有教师时时处处洋溢着幸福，学生才会真真切切感受到幸福。
当然，一个幸福的教师绝不能把工作当做生活的全部，更不是唯一。我们不提倡做“工作狂”，除了工作还是工作的人，是苦行僧，是清教徒。不懂得休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。
幸福的教师常常表现出来的是：说话不死板，做事灵活机动，活得有趣味，自己一生都开心，走到哪里，就把欢笑和快乐带到哪里，给家人、亲人、同事、 朋友、学生，乃至路人，都带来笑声，使他们都活得愉快开心，让大家都一起快乐、幸福！我们一定要努力让自己的生活提升到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”这样的幸福境界。
第1982题
不要怕去学新的东西。知识没有_______，是可以随身携带的宝藏，没有人会被它压垮，而且愈多愈身心矫健。 填入画线部分最恰当的一项是（ ）
A.重量
B.大小
C.困难
D.期限
参考答案：A
解析：
从题干中的“可以随身携带”、“没有人会被它压垮”这些字眼，可以知道这句话强调的是知识没有“重量”，而不是“大小”或者“期限”。
参考答案：见解析
解析：
腹有雅量气自华
我喜欢门外的那条河。
它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，白云苍狗之间，仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝后，它就继续温顺地滋润农田。
河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢?雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然走过黑夜里的山路。
直视错误，腹有雅量，气自芳华!
金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威。她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华。臣子们面面相觑，她却责备宰相不能及早发现这一人才。
这是何等的雅量啊!面对批评和指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽；无言，方能万言!
雅量，让一代女皇．托起日月当空!
滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍在。
坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。
“诗思清深诗语隽，文衡史鉴尽菁华。”启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即使如此，他仍常常虚心请教于人，每当别人指出他的不足时，他便欣然如一个得到礼物的孩童。
这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀如天地广。
雅量，让一代大家山高水长!
雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。于人如此，于国家，未尝不是如此。
遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于面对。
于是，有这样一群人站了出来，他们以年华为桨，涉万里河疆。自此，辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村也地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华……雅量，让一个民族屹立东方!
而我当代青年，更要直视错误，虚心改正，不计过往，意气风发，铿锵前行，因为——腹有雅量气自华!
第1984题
请以“素质教育之我见”为题，写一篇论述文。要求观点明确，论述具体，条理清楚，语言流畅。不少于1000字。
参考答案：见解析
解析：
素质教育之我见
素质教育是影响学生发展的关键与灵魂。首先，素质教育，不仅仅是一种教化，更是一种感悟。德育，是教育再生意义的基础。正如素质教育的实施策略中所言，学生的发展质量是教育质量的核心。我非常同意这一观点。扬雄曾经说过：“中国教育的最大特点是，不论以后造的是上海金茂大厦的88层大楼，还是平房，我们所打的都是金茂大厦的地基，虽然这种基础可能会浪费。我认为，平房和金茂大厦共有的部分是什么，这才是基础教育最应该关注的。”这虽然是一个比喻，但确实是很能说明问题的。我曾读过这样一则教育案例：2006年9月2日下午，某小学6年级2班的学生，13岁的李宏有要与同学出去玩，谁知孩子从那就再也没有回来。9月9日上午，李父报案。班主任在班上问李宏有下落时，一个孩子说出令人震惊的话：“听朱某说，李宏有已经淹死了。”班主任找来一直没有异样的学生，3个男孩终于说出隐藏在心中4天的秘密，结果令人震惊。李某溺水而亡，害怕挨打，3个小脑袋瓜不约而同想到要“保密”。于是在河岸边，他们之间定下了永不泄密的“盟约”。在隐藏李宏有的衣物、自行车后。杨某、朱某、张某神情自若的回了家。父母没有从孩子们稚气的脸上看出任何异常。更令我心寒的是，张某、杨某、朱某这3个孩子年龄分别是12岁、12岁、13岁，他们是李宏有从小一起长大的小伙伴。爱心教育是我们现如今教育中最重要的人格素质教育。一个学习再好的学生，即使最后成为博士，却没有做人基本的道德责任心。这样的人当科学家我们敢要吗?像这样为国家，为人民谋福利的“科学家”值得信赖吗?因此，教育是培养人的活动，学校是培养发展中人的重要场所，而素质教育更是培育人人格发展的灵魂之基。所以，要更加予以重视。其次，素质教育，应该是一种引导，而不是体罚。有这样一则案例：某校一名老师，因同学经常不完成作业，而用“手板”进行严厉处罚，并要求学生每人带一根木板，在木板上写上自己的名字，以备体罚之用。50多名同学见到他都非常害怕，家长为此也十分愤怒。但学校声称，是因为这个班不好教，所以要求每人带一教鞭，供老师使用。学校作为培养人发展的重要场所，声称学生不好管，就允许拿教鞭打，这规定，从何而来?是义务教育的“法规”吗?这真是令人难以理解。爱，是一种情感，是不可以被强迫和勉强的，作为教师你可以不爱你的孩子们，但尊重他们，是教育底线。再次，素质教育不是选择适合调教的学生，而是为不同的学生服务。面对调皮捣蛋的孩子，有的老师说，打是亲骂是爱，我爱学生才会打骂他们。是的，现在很多老师因为“恨铁不成钢”打学生，把自己变成了“罚判官”。老师将“师爱”，引进弯路，真诚的爱心多了许多专制的色彩。但是有了爱不等于有了教育，有了教育不一定说就拥有了教育智慧。你说你爱学生，但你敢说你有孩子的亲生父母更爱他们的孩子吗?家长爱他们的孩子，他们接受过教育，但不等于他们就拥有教育智慧!正是因为父母们懂得这一点，所以将他们的信任与真诚寄予学校和老师。而教师有时却将这种爱引入歧途。正是因如此，往往会引起学生反叛的心理，这灵魂的工程师因而就失却本有的效应。新的教师观要求教师是知识的传播者，智慧的启迪者，个性的塑造者，人生的引路人，潜能的开发者，是学生的合作者、帮助者和服务者。作为一名教师，人类灵魂的工程师，我们应学会总结，学会反思，掌握教育智慧。在面对爱捣蛋孩子时，应有“反弹瑟琶别有情”的思想，如批评的话，赞扬地说；严肃的话，风趣地说；直白的话，委婉地说。那么这诚挚的教育之美，就可以感化心灵，成为动力，成为学生良好的催化剂。人非草木，皆有真情，如果一味地在自己的头上加一顶专制的帽子，那么心灵的呼唤就永远得不到另一颗心灵的回应，这种爱之间永远有一条无法逾越的鸿沟! 用教育智慧去拯救，唤醒一只迷途的“小兔”吧，让爱在心灵间生长，萌芽，长成一颗长满绿荫的“参天大树”。
第1985题
从（ ）上看，应用文的实用性主要体现在有一套为内容服务的相应体式。
A.表现手法
B.表现主题
C.表现形式
D.写作重点
参考答案：C
解析：
从表现形式上看，应用文的实用性主要体现在有一套为内容服务的相应体式。
参考答案：见解析
解析：
教师的职业幸福感
教师的职业幸福感，我简单地理解为，一名教师能得到学生的尊重、认可、热爱和怀念，自身的价值就能得到充分的体现，这就是教师的职业幸福感。
其实人的职业幸福感是一种心态，也是信念与追求的体现。如果你想做一个幸福的教师，就应该在每一天的工作中，尽量奉献你的爱，让你的爱悄悄地润泽学生的心田；尽量奉献你的微笑，让学生感受到教师的爱，鼓起向上的勇气。
教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，它高于母爱、大于友爱、胜于情爱。母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极的主动的爱。这种爱是教育的桥梁，是教育的助推力，是后进生转变的催化剂。这种爱博大无私，它包含了崇高的使命感和责任感。当我们用“真爱”、“宽容”、“尊重”、“信任”赢得了学生的爱戴，我们就成了学生真正的朋友，看着快乐的学生，我们的心中就洋溢着幸福。教师的职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报。“赠人以玫瑰，则手留余香”，教师这个职业是时时给予爱、收获爱的职业。将爱的种子无私地播撒于学生的心田，收获的必定是几倍于此的爱的果实。
当看到已毕业的学生结伴回到母校来看望曾经的老师时，当收到学生的节日贺卡时，当接到学生打来祝福的电话时，当在大街上有一个似曾相识又不太认识的大孩子叫你名字的时候……那一刻的幸福感又怎能用笔墨来形容。
对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生的人生幸福；只有教师时时处处洋溢着幸福，学生才会真真切切感受到幸福。当然，一个幸福的教师绝不能把工作当做生活的全部，更不是唯一。我们不提倡做“工作狂”，除了工作还是工作的人，是苦行僧，是清教徒。不懂得休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。幸福的教师常常表现出来的是：说话不死板，做事灵活机动，活得有趣味，自己一生都开心，走到哪里，就把欢笑和快乐带到哪里，给家人、亲人、同事、朋友、学生，乃至路人，都带来笑声，使他们都活得愉快开心，让大家都一起快乐、幸福！我们一定要努力让自己的生活提升到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”这样的幸福境界。
参考答案：见解析
解析：
四管齐下，克服职业倦怠
当前中小学教师中间普遍存在着职业倦怠现象，严重影响着教师的个人意义感和教育教学工作。究其原因，职业倦怠主要是由于动机的缺失造成的。而造成教师动机的缺失又有很多具体原因，如付出与回报不成正比使他们感到失望，对自主和尊重的强烈需求长期得不到满足而使他们失去信心与热情，工作环境中的人文关怀的缺乏也会使他们的热情消退，等等。我认为针对职业倦怠应从下面四个方面着手。
(1)薪酬激励
亚当•斯密首先提出薪酬对教师倦怠的影响，这在现实中也是合乎道理的。人们普遍认为，对代理人最传统最直接的激励方式是激励性报酬。教师既有其专业性的一面，同时也有其与常人共同的人性。激励性的报酬安排表现在两个方面：一是教师作为一个职业在所有职业收入中所占的地位的高低位次；二是教师工资增长机制和激励机制，即建立在从教年限和国家政策基础上的增长和绩效上的激励。做好第一个方面可以吸引优秀人才从事教育事业，是对在职教师继续从教的激励；做好第二个方面则可以鼓励教师更加尽心工作，提升专业素质从而提高教学质量。
(2)晋升制度
晋升是对教师工作与能力的认可，本身就是激励性质的。专业组织中流行的“非升即走”惯例，越来越影响到聘任制下的教师管理。制定建立在教龄和绩 效基础上的晋升制度，一方面是对教师表示认可，鼓励其继续努力；另一方面也起到挽留教师的作用。教龄与经验是教师的宝贵财富，学校应当对之提供相应回馈，经验丰富的老教师理应受到更多的鼓励与尊敬。
(3)授权与问责
学校应当建立完整的授权与问责机制，以激发教师的自主性与积极性。思想上和行为上的独立性以及自治是人的基本需要。人们拒绝在外部压力下做事，尤其是在规则、规章、秩序和最后期限的压力下工作，因为这些外部压力干扰了他们的自治需要。人在拥有较大自主权时会更加自信、自尊，对自己的表现也就有更高的要求。通过鼓励个体自主决策，计划自己的行动路线，并且对自己的结果负责，可以增进他们的自主与自我决定需要。问责是对授权效果的监督检查，以激励教师，调动积极性、发挥创造性，尽最大的努力实现目标。
(4)人文关怀
人们总是脱离开人性而只就教师的职业特点强调教师是楷模、人类灵魂的工程师。他们的付出被认为是理所当然的，对教师为人师表提出过高的要求，使教师常常感到疲惫不堪。教师也有被满足的需要，而这却常被忽视。教师是一个情感高投入的职业，情感的高投入及高收益会带来极大的幸福感，但别人往往只看到教师幸福及充实的一面，并不了解教师工作的另一面，即情感高支出的同时，其折磨及挫伤也可能更大。长期以来的专业特性已经融入到教师的人格特质，使他们极其看重其投入的情感价值以及被人的尊重。
就学校范围来看，学校领导对教师的关怀可以有效地激励教师的工作热情。对教师的人文关怀体现在方方面面：善于倾听；对教师工作的表扬与支持；多与教师交流；关心教师的家庭生活；重视对教师的培训；等等。这些都可以照亮教师心灵的天空，可以让教师感受到尊重，建立起领导与教师之间的信任感。
我们不应拿圣人的标准来要求教师，教师也有自己的需求以及缺点，需要得到社会和学校的关注与帮助。当他们遭遇到职业生涯发展的瓶颈、产生职业倦怠时，外界的援助无疑是雪中送炭，重新给他们点燃热情之火，助他们顺利走出困境。
参考答案：见解析
解析：
活到老学到老
师旷和晋平公的对话，突出“人的一生都需要学习”的主题。从少年、壮年到老年，虽然每个阶段学习的效果不同，但是学习是始终不能放弃的事业。这是每个向上者的需要。作为一名合格的教师，终身学习无疑是教师自身素质提高的必要保证，更是能胜任教学任务的前提条件。
陶行知先生在《教师自己主动进修》中指出：“有些人一做了教师，便专门教人、而忘记自己也是一个永久不会毕业的学生。因此很容易停止长进，甚而至于未老先衰。只有好学，才是终身进步之保险，也是常青不老之保证。”现在提倡教师应“终身学习”，要经常性地“充电”，不断提升自己的素质。
华罗庚生于江苏金坛县，父亲以开杂货铺为生。他从小爱动脑筋，初中毕业后，曾入上海中华职业学校就读，但因家境不好拿不出学费而中途退学，在父亲的杂货店里当店员，故一生只有初中毕业文凭。失学以后他开始顽强自学，每天达10个小时以上，由于刻苦自学，终于在数学上初露锋芒，引起清华大学数学系主任熊庆来先生的高度重视，经过他的推荐，于1931年任清华大学数学系助理，负责管理图书、公文、打字等。从1931年起，华罗庚在清华大学边工作边学习，用一年半时间学完了数学系全部课程。他自学了英、法、德文，在国外杂志上发表论文。华罗庚的勤奋好学感动了美国著名数学家维纳，推荐他去剑桥学习深造，后来成为世界著名的数学家。
从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习将伴随人的整个生活历程并影响人一生的发展。古人说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”没有止境地学习，是每一个向上者所必要的。人要想不断地进步，就得活到老学到老。在学习上不能有厌烦之心。自人类诞生之日起，学习就成为整个人类及每一个个体的一项基本活动，之所以提出“终身学习”的观点，是因为人类几千年积累下来的知识文化，只用几十年是学不完的，故先贤庄子曾说：“吾生也有涯而知也无涯。”何况现代社会的知识寿命大为缩短，个人用十几年所学习的知识，会很快过时。如果不再学习更新，马上就进入所谓的“知识半衰期”。
“生有涯，知无涯。活到老，学到老。”在这个竞争的社会中，我们不仅要学习实践知识，还要不断充实理论知识。因为知识也在日新月异，旧的知识会不适应这个社会快速前进的车轮。如果你不努力去学习，就会被社会淘汰，特别是作为一名教师。人们常说：“要想给学生一杯水，自己必须有一桶水。”教师要学为人先，与时俱进，生命不息，学习不止，做适应时代要求的学习型教师。
参考答案：见解析
解析：
参考立意：
这是一道剧情类作文题，可供立意的主人公有两位。可挑选一人作为立意对象，也可将两人结合起来谈。
（1）王利器：
在其位谋其事，既然担任责任编辑，那么对作品进行注解就是王利器的职责。他拒绝是因为自己做的是份内之事，不应得到额外的赞誉。这体现了他作为一名编辑和学者的职业操守，爱岗敬业，不慕虚名，淡泊名利。
重点写王利器：恪尽职守，淡泊名利，专注学术等均可；
（2）范文澜：
文人相轻，自古而然。他人对自己作品进行大量增补和注解，范老得知后不但没有动怒，反而虚心接受，这体现了他的谦逊品格。除此之外，出于对学术及王利器本人的尊重，他甚至提出为其署名，这也能看出他不争名利，务实诚恳、乐于分享。
重点写范文澜：谦虚诚恳，尊重他人意见，乐于分享均可；
（3）两者结合：
团结协作，相互尊重，谦逊礼让。
可供参考的标题或中心思想：
谦虚类：
《谦虚礼让》《虚怀若谷能容人，察纳雅言可成事》《专心做事，谦虚做人》
合作类：
《团结协作》《合作共赢》《单丝不成线，孤木不成林》
尊重类：
《尊重他人，成就自己》
淡泊名利类：
《高调做事，低调做人》《不争虚名，只做实事》《不为名利，只求心安》《淡泊名利》
爱岗类：
《爱岗敬业，恪尽职守》
第1990题
师德是教师的立师之本，是教师事业成功的保障。请以师德为话题进行写作。文体不限诗歌除外。
参考答案：见解析
解析：
大爱无声，师德千秋
天崩地裂，地动山摇，日月潜形，阴风哭号，房屋坍塌，横尸遍野。那场毁灭性的八级汶川大地震将时间定格在让国人乃至世人震惊的5月12日14时28分。几秒钟的时间．一座座城市、一排排楼房、一条条道路完全损毁；几秒钟的工夫，我们几万名同胞身陷废墟。生命垂危。哭喊声、呻吟声、求救声在这一刻伴着泪水化成了无尽的哀痛。也就在这一刻，绵竹市东汽中学教师谭千秋老师临危不惧，镇定自若，他冒着楼房剧烈摇晃，马上会倒塌的危险，迅速地组织学生撤离。一个、两个、三个……，就在教学楼即将倒塌的生死关头，年轻的人民教师谭千秋，毅然作出生命中最坚定的选择，用自己的血肉之躯支撑成生命的弧度，死死地将四个孩子护在身下，四个孩子得以生还．而谭老师却永远地倒下。谭老师走了，丢下了年迈的父母、美丽的妻子、花样年华的谭君子和在怀中嗷嗷待哺的小女儿；谭老师走了，他在天灾降临时用生命谱写了一曲悲壮的赞歌。也许他有愧于自己的亲人．但是他却无愧于人民教师这个光荣的称号．就在那一刻．可歌可泣的感人事迹接连上演。如身体前倾用生命为孩子们创造了生存空间的张米亚老师、为救6名孩子而被钢筋穿胸而过的李永强老师、身体被砸成三段而双手还在环抱三名学生的向倩老师、多次冲回教学楼营救学生的母智慧老师、舍弃亲身娃娃一心想着别的幼儿的聂晓燕老师、身挡水泥板救下小孩的瞿万容老师……这样的例子举不胜举。在那极其短暂的瞬间，在那千钧一发的危急时刻，他们没有丝毫的犹豫、丝豪的胆怯。毅然将生的希望留给了学生，将死亡的危险留给了自己，用生命诠释了师者对学生最诚挚的爱。诠释了爱与责任的师德灵魂。这让我想到了去年为救学生而被大浪吞噬的上海师大教授贺宝根老师、时刻牵挂师生冷暖忘却自家天寒的山东省庆云县教研室主任周主信老师、在暴雨和洪水面前舍掉自家财产．让32名群众转危为安的退休教师李明素等等。一件件、一个个生动感人的例子．见证了新时代人民教师的风采，见证了人民教师崇高的师德形象，见证了这崇高精神的背后人民教师那颗强烈的责任心。在新的历史时期，在党中央的坚强领导下，这种责任心已经内化为我们每一个教师内在的品质和良知，已经内化为不自觉的日常行为。在我们的教师队伍中，在教学一线上，不乏像谭千秋、瞿万容、贺宝根等那样把爱放在生命之上的好老师，更有许许多多虽没有惊天动地的壮举但同样创造着伟大的光荣人民教师。在平凡的工作岗位上。他们默默无闻，为了学生日以继日地工作，为了学生付出全部的精力和心血，为了学生他们上不能赡养老人，下不能尽父母的责任。在平凡的日子里，他们正在用每一个细节、每一点努力、每一份汗水，诠释师德的伟大与崇高。他们正以言传身教，以自己的人格魅力，潜移默化地影响着下一代，影响着一代又一代的人民教师。这种寓平凡于伟大的事迹，也可以震撼人心。此时此刻．我已泪如泉涌。恐怕我倾尽言语也无法表达对他们的深情敬意，只能以拙文钝笔表达自己对他们的沉痛哀悼。我相信，我们每一名教师都会永远记住他们英雄的姿势、生命的壮举。因为，从这一秒开始，还有无数的人民教师会像他们一样，做一个勇敢的、恪尽职守的、大爱无声的人!像他们一样，在危险面前绝不颤抖!
参考答案：见解析
解析：
论如何提高教师素质
全面推进素质教育，是贯彻党的教育方针即培养全面发展的跨世纪人才的重要途径，是教育改革发展的必然趋势。要想改变过去那种死板、僵化、模式化的教学方式，必须变单一的应试教育为全面的素质教育。在实施素质教育的过程中教师应该是主力军。因为他们担负着传道授业解惑的重任，与学生接触时间。最长、接触机会最多，是空间和时间的拥有者。所以教师素质的高低将直接影响学生素质的高低，那么如何提高教师素质、使教学与时俱进呢?我从以下几方面谈谈我的看法。
一、转变观念，全面培养学生
陈旧的教学模式培养出来的人才难以适应未来社会，更难以满足未来社会的发展需求。多年来，教师受应试教育的影响，片面追求升学率，只抓中上等生甚至尖子生，放弃中下等生及后进生，造成两极分化，使一部分学生只好辍学过早地走向社会，给社会带来很大的压力；其他学生一心只为了高考，三更灯火五更鸡，结果搞得生活没有任何规律，身体素质明显下降，过度疲劳，常常出现课堂“休克”现象。另外只注重成绩的提高，忽视品德教育，结果青少年的犯罪率大幅度上升；更有甚者因成绩不断滑坡，受不了老师的逆耳“忠言”，自寻短见。事实充分地说明，在抓应试教育的同时，必须注重素质教育，没有一个好的身体素质、道德素质、心理素质，想考出好的成绩是绝对不可能的。只有把应试教育和素质教育有机地结合起来，才能产生良好的效应。同时切忌从一个极端走向另一个极端。因此，在平时的教学中，教师必须转变观念，打破陈旧的教学模式，加强全面的素质教育。
二、充分发挥教育的示范作用
常言道：学高为师，德高为范。教师的举止言行时刻对学生起着潜移默化的作用。低素质的教师无法培养出高素质的学生。就道德素质而言，教师应做到人为本、德为先，以自己高尚的品质、良好的修养与人格去感化、影响所教育的对象，做到以情感人、以理服人，从而达到理想的教育目的。教师严谨地治学，勤奋地工作，无私地奉献，对学生必然产生一种无声的教育。教师还要通过各种渠道，营造一种氛围。通过课堂的主渠道对学生进行正确的世界观、科学的人生观及未来的生存观教育。通过平时的言行对学生进行良好的养成教育，在规范学生的不良行为时，杜绝简单粗暴等现象，使学生在学校能感到集体的温暖，对教师产生敬慕的感情。教师如果能做到这一点，他们的说教在学生那里就会掷地有声，收到良好的效果。
三、调整课堂教学，实现真正的教学民主
教师应把学生看成是课堂的主人，是教学的积极参与者，是接受知识的创造者、发明者，而不是接受知识的容器，教师必须遵循学生的学习规律，教学环节紧凑，知识过渡自然，有密度、有梯度，重难点集中优势加以攻破。教师必须把握一节课的“一”是什么，如何“反三”；“类”是什么，又如何“旁通”?这“反三”和“旁通”到什么程度最适宜?另外，教师要明确一节课哪些知识自己讲，哪些知识由学生根据教者的设疑、点拨、启发去完成。把课堂变成学生用已学会的直接知识去认识探索新的间接知识的主要实践活动，发挥学生自己最大的潜在资源，让学生在探索中锻炼毅力，品尝劳动成果的甘甜，在探索中懂得群体的力量，实现真正的教学民主：
四、提高教师的创新素质
教育界的专家和有识之士认为：教师的素质亟待提高。因此要提高教师创新教育的能力，首先要让教师树立教育创新的观念。只有具有创新精神和创新意识的教师，才能对学生进行创新教育，培养学生的创造能力；只有掌握丰富知识的教师才能教会学生如何学习，如何研究问题，通过请领导讲座、专家报告、问题分析研讨、参观学习、典型引路等办法从理论到实践大力解放教师思想，跳出应试教育的圈圈，一切从21世纪教育需要来考虑。其次要抓教师的继续教育，给全体教师提供定期进修培训的机会，确保培训次数和实效。再次要建立终身学习体系，鼓励教师继续深造学习，使教师不断提高自身素质，适应教育发展的需要。
五、苦练教师基本功
俗话说：“名师出高徒”，连基本功都不过关的教师，何谈赢得学生的依赖，何谈培养出具有创新能力的学生来。没有高水平的知识，创新能力就没有根基；没有创新能力，所谓使命感、责任感就是一句空话；没有独立人格和主体性，也不可能真正有创新精神。这诸方面结合起来就是无穷的创造性，因此，应注重内强素质，外练操作能力，开展教师大练基本功、大比武活动。通过实践活动，我们能认识到教师的素质不是别人给予的，而是通过自身知识的内化形成和积累的。
六、开拓教师业务学习渠道，拓宽学习内容
学校的中心工作是教学，教学是全面实施素质教育的主渠道。要想搞好教学，必须狠抓教师业务素质的提高。作为教师，想要受到学生的敬佩，得到学生的依赖，必须具有丰富的文化科学知识。由于社会的发展、科学的进步和知识的更新，教师必须勤奋学习，认真参加继续教育等培训活动，搞好自修，不断地充实自己。在教学中开展教研教改，优化课堂教学结构，要知道教育质量是教育事业的生命，提高质量离不开科研。所以教师要打破陈规，掌握现代化的教学手段，从而提高教育教学效率。教师在业务学习中，除学习书本的理论外，还应注重注入有利于开拓性、打破常规旧框的思想，侧重于案例分析、研讨交流、收集信息资料、实地调研、实证性研究、现代教育理论、现代教学技术、国内外教学改革发展动态等。如，现代教师必备的计算机应用技术，要求现代教师能够利用计算机这一现代的教育技术，革新传统的教育思想、观念、内容、手段和方法，创造性的教学模式，优化教学过程，提高教学效率。
七、提高教师理论水平，指导实践
提高教师理论水平，要组织广大教师学习、领会与掌握古今中外教育大师的教育思想，探寻教育理念的源头。运用教育名家的思想理论，解决目前教育中存在的问题；用布鲁纳的“发现学习”来激发学生的学习动机，使教师的理论学习与实践尝试有机结合起来。通过开展读书心得交流会、专题演讲会等，使教师在读书中系统地接受古今中外教育大师们教育思想的熏陶，把握教育思想脉络，进入“源头之水天上来，水满溢涨理念生”的境界。
具有一定的理论水平之后，教师还要会运用、指导实践。只有实践才会发现问题，才会找到解决问题的方法。教师应与同行多学习、交流，汲取他人之长，形成自己的风格和特色，在“请进来、走出去”的活动中，在感性上获得他人的实践经验，提高．自己解决实际问题的能力。注意发现问题，学校教育一学期全天候向社会和家长开放，通过开放活动，转变教师的观念，使教师从“我是教师，你要上学，一切都得听我的”，转变为现在“我教学，你要上学，愿意让我教你吗”，使教师接受家长的监督，征求家长意见。
通过专题研究，促进教师科研能力的提高。教育科研课题的专题研究是在论证提出是否可行的教育实践活动，在专题研究过程中，教师有一定的自主权和自由发挥度，大大提高了自身水平。
总之，提高教师的素质，才能适应培养21世纪高素质人才的需要。这就要求教师必须具有丰富的知识、开阔的思想、创新的理念，也只有这样，才能使教学与时俱进。
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解析：
如何培养学生的自学能力
在教学领域中，如何在传授知识的过程中发展学生智力、培养学生能力是广大教师议论的中心和研究的课题。这里所说的能力是多方面的，其中自学能力，可以说是学生打开知识宝库的钥匙。因为一个人博学广闻，知识丰富，大量是靠的自学。古人说得好，“善学者教师安逸而功倍，不善学者教师辛苦而功半”，一个学生有了自学能力，他就可以主动学习，独立思考，将来长大参加了工作，他可以根据自己的需要，继续提高自己的专业水平，去自由探索，去发明创造。所以，用长远的眼光来看，培养学生自学能力是有重要意义的。那如何培养学生的自学能力呢?
培养自学能力要贯彻整个教学过程中。
首先，指导学生做好课前预习。每次讲新课的前一天，我都让学生在数学自习课上进行预习。预习时不准互相议论。这时，学生就会带着这样的任务去进一步预习。学生凡是在预习时没弄懂的地方，在课上就会非常专心地听教师讲解。培养学生自学能力，是很容易调动学生的积极性和主动性的。
其次，指导学生做好自学议论。学生自学后拿出一部分时间让学生自学议论，议论时紧紧围绕提纲，可以和邻座同学自由结合成小组进行议论研究。鼓励大家畅所欲言，大胆提出问题，自由发表意见。通过自学议论，对比较容易的知识，就可以弄懂学会，只需老师再引导学生把它整理一下、巩固一下就可以了。这样获得的知识印象深刻、记忆牢固。对比较难的知识通过议论，教师就可以了解到其症结所在，使后面的讲解具有更强的针对性。
最后，讲课当中仍要发挥自学作用。学生通过预习、自学议论，仍然有弄不懂的地方，这时在他们的头脑中，就会产生一种尽快把它弄懂的心愿。教师讲解这部分知识时，在他们的大脑皮层上就会出现一个“定向兴奋中心”，他们就会聚精会神听讲，开动脑筋思考，这时教师和学生的活动就有了共同的基础和统一的目标。所谓教师讲解，并非采用教师讲学生听的方法，仍要发挥学生的自学作用。上课时，教师只是提出问题启发诱导，主要还是通过学生自学来解决问题的。
通过以上几点，不但能让学生学会知识，同时也进一步提高了学生的思维能力、分析能力、表达能力，也就是自学能力。学生的自学能力就是这样在解决重点、难点的过程中不断得到锻炼和提高的。
参考答案：见解析
解析： 材料第一句话是文章的题眼“相传中国古代著名军事家孙膑的老师鬼谷子，在教学中极善于培养学生的创新思维”，揭示了本文写作的主题——教师要学会创新。文章开头引用江泽民的经典名言，考生可作为自己的知识储备来记忆。接着，引出“正是因为创新，才有了中华民族古老的四大发明，才有了推动我国经济飞速发展的改革开放，而创新这一民族灵魂的延续和升华，是离不开‘人类灵魂的工程师’——教师的”，过渡平和自然。文章的三个分论点主要以教师如何创新为根据，属于策论式的分论点，教学创新，教师要及时转变观念、教师要加强自身实践、教师应巧妙设计课程，使用大量事实论据、理论论据，增强文章可信度。结尾又是采取一段名言，做出理论的升华，考生可拿来借鉴。
第1994题
请以“免费师范生政策之我见”为话题进行写作，题目自拟，文体不限，诗歌除外，字数不少于800字。
参考答案：见解析
解析：
完善免费师范生政策之我见
免费师范生政策作为2007年度我国教师教育的一项重大举措，一出台就饱受争议，有批评也有赞誉。任何一项政策的实施都不可能是尽善尽美的，免费师范生政策本身也存在着制度缺陷，这势必会影响到其实施效果。因此，在招生、培养、就业环节上对免费师范生政策予以完善是必要的。
招生是入口，也是选才环节。该环节设计应集中体现在招生方案的设计上，具体涉及招生指标和招生方式两个方面。首先，就招生指标而言，可以有两种选择：一是全部实行免费；二是部分实行免费。就目前全部实行免费的政策而言，在一定程度上有利于为那些有志于献身农村教育的学生提供接受免费师范教育的机会，但同时可能将一部分有志于献身教育事业只是不愿意去中西部或农村地区的优秀学生挡在了师范专业门外，从而无形中失去获得一批好生源的机会。因此，在师范专业招生指标上应当允许免费与非免费并存，至于免费与否由学生竞争并自主选择。其次，就招生方式而言，也可以有两种选择：一是将免费指标分至各省，直接招收免费师范生；二是开始不分师范与非师范而按大类招生，入校后经过面试和考试等方式选拔师范类学生，入选的学生根据自己意愿选择接受免费或缴费教育，选择免费者则要与学校签订相关合同。
培养是育才环节。要重视和加强培养过程的各个环节，改革师范生培养模式，加强课程、教材和教学资源、师资队伍、实践环节的建设，创新教师教育新体系，制订具有针对性和先进性的培养方案，率先实施《教师教育课程标准》，通过改革课程内容、更新教学方法、强化教育实践等措施，切实提高师范生的教研能力和创新能力。就免费师范生政策来说，学校还应当针对免费师范生这一特殊群体作出特殊考虑，如应针对这类学生的心理特点加强思想政治教育工作，培养他们扎根农村教育事业的职业情感，让他们有更多的机会接触和了解农村基础教育实际状况等。
就业是出口，即用才环节。师范生在接受完免费的师范教育后，按照国家相关要求到基层(主要是中西部地区的农村中小学)支教或从教一定年限是合理的。对此，双方应在入学阶段明确各自的权利和义务关系并以合同形式确定(如服务年限、就业区域、学校类型等)。同时，还应分别明确国家、原就读学校和接收地政府和学校的责任：如国家应当负责承担支教学生的基本工资和医疗保险福利，从而保障支教毕业生的基本工作生活，以利于他们安心任教；原就读学校应对毕业生的进一步深造和发展提供信息与便利(如报考教育硕士时优先录取等)；接收地政府和学校应当用好这些毕业生并发挥他们的应有作用，同时关心他们、帮助他们克服困难等。对于服务期满后这些毕业生如果选择继续留在当地任教的话，这些条件是否继续享受应当作出明确规定。
师范生免费教育政策在我国刚刚起步。这一政策的出台，对于培养优秀的师资、提高我国中小学教师质量有重大的意义。由于这项政策刚刚推行，所以我们尚不能对其作出确切评价，需要在政策实施过程中对政策的实施效果及时评价、总结经验，进行不断调整，从而使这项政策逐步完善，以达到预期的效果和目的。
第1995题
请以“师德”为题，写一篇论述文。要求观点明确，论述具体，条理清楚，语言流畅。不少于1000字。
参考答案：见解析
解析：
师道在勤
有这样一组塑像：描述的是孔子和他的学生们。师者手持书卷，神情庄肃，目光深而平和；弟子则有列布四周，或诵习、或沉思、或舌辩、或聆听，上有飞云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一种莫明的感动，多么和谐的师生图，多么真切的师生情啊!夫子的德、才、勤、容真可谓万代之师也。中国5000多年悠悠历史长河中，不缺雄才伟略的君主，不缺流芳百世的贤臣，不少品行高洁的隐士，但影响至今，将精神渗透到我们这些炎黄子孙血液中、骨子里的却是一生身无长物、颠沛流鸯的夫子。这足使后代为师者共与荣，使我们这些在“师途”中行进的人对“师”的真谛有了更多的感悟。夫子是高悬晴空的皓月，是‘润泽田野的清源。但我宁愿将他看作一座山，不可逾越，却可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古烁今，子自难奢望。但夫子“韦编三绝”、“三月不知肉味”，虽非常人可以做到，但绝非不可企及。师道在勤，“世上无难事，只要肯登攀”。师道在勤。人们自古便视“勤”为人之美德，因而便有“勤俭可持家”、“勤能补拙”、“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤”的种种感叹。岂有作为传承人类文明的“师”者而不勤者?师道在勤。只有勤学、勤思、勤省，才能在知道少一点的人面前知道多一点，在迷茫的人面前沉稳一点；在如海的知识面前谦虚一点，在强于自己的学生面前从容一点；才能在浅薄面前深刻一点，在浮器面前淡泊一点，在物质不富有时精神丰富一点。
参考答案：见解析
解析：
1.教师关爱学生，尊重学生人格，对学生严慈相济，做学生的良师益友的角度进行书写；2.从教书育人，遵循教育规律，循循善诱，诲人不倦，促进学生全面发展的角度书写；3.教师责任，教师角色的角度书写；4.教学艺术等角度书写。
参考答案：见解析
解析：
论教师的角色
当前，新一轮课程改革已经在全国深入地实施，那么新课改应该怎样落实雀课堂教学中?教师的角色将怎样定位?教师如何才能扮演好自己的角色呢?
教师的角色是什么呢?古人云：“师者，所以传道、授业、解惑也。”这就将教师定位于知识的权威者。在我们眼中最经典的教师形象就是一位满腹经纶的长者。课堂上这位长者总是引经据典侃侃而谈，学生要么凝神倾听，要么低头记录。教室里除了教师的声音之外，一片肃静……尽管这么多年来一直在讲实施素质教育，但常常是教师们一面喊着素质教育的口号，一面原有的教师角色定位和课堂模式依然如旧。新一轮课程标准的实施，使教师的角色正经受着前所未有的冲击，要求教师在新一轮课改中快速地转变观念，进行角色的转换。
教师作为课程改革的主力军，是课程实施的主体。因此，课程改革与教师的关系相当密切，教师可以说是课程改革成败的关键。那么，在新课程标准下教师应该转变哪些观念呢?
“课程是活动，是经验。”这是新一轮课改强调的课程理念。其特点为：课程是人的各种自立性活动的总和，学习就是学习者在与活动对象相互作用的过程中获得经验，并实现自身发展的活动。它强调学习者的主体地位，要求从学习者的角度设计课程，强调以学习者的兴趣、需要、经验、能力为依托来实施课程；强调自主性学习、探究性学习和合作学习。这种全新的理念，要求教师转变学生观，要求教师把学生作为学习的主人而赋予学生学习的自主性和主动性，使其意志、品质、情感和行为能力获得发展。
“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生。”教师要树立教为学服务的思想，激发学生兴趣，让学习成为学生的赏心乐事。然而长期以来，教师把学生作为知识的容器，进行灌输。“填鸭式”的教学导致学生在学习时只能采用被动接受式的学习方式去记忆教师讲授的知识，而不能独立地探索讨论和发现新知。在学生观上，应充分地尊重每一个学生的主体地位和主体人格，这就要求教师有目的、有计划、有组织地引导，使学生张扬个性、发展智力、养成良好习惯；在教学价值观上，应关注每一个学生的生活世界，促进学生的身心发展和个性发展，这就要求教师必须改变原有的以课堂讲授为主导的教学方式；在师生观上，应强调师生互动，提倡尊师爱生、民主和谐，在教学方法上应强调知能统一、知情和谐，创设有利于学生主体性素质发展的课堂氛围，引导学生对知识与规范进行内化；在教学评价和教学质量观上，应发挥教学评价的导向性和激励性的功能，以学生主体性素质生动活泼的发展为主要的评价标准。要成功地实现和新课程理念的对接，教师必须进行以下角色的转换。
一、教师首先应当是学习者。新课程的实施过程应该是每一个教师不断学习、不断进步的过程。教师要体验新的教学理念并增长知识、拓展视野，不断提升自身的专业素养。现今知识更新的周期越来越短，如果教师抱着固有的教育理念和教育理论知识以及陈旧的专业知识而不加以更新，势必难以适应素质教育的需要。由此可见，教师的再学习是多么重要。
二、教师应是学生自主学习活动的设计者和组织者。能够设计出具有科学性、实效性的学生自主性学习活动是教师教学的重要前提。因此，学生自主性学习活动的设计者将是教师必须扮演的角色，教师要转变传统的“教书本”的观念，在活动的实施过程中，要帮助学生制订适当的学习目标，并确认和协调达到目标的最佳途径。这要求教师首先要认同学生的主体地位，尊重学生的主体性，转变传统的“以教师为中心”的做法，必须站到学生中间去，从学生的经验出发去开发活动课程并指导学生实践活动。其次，要面向全体学生，了解、研究每一个学生的需要及其发展的可能性，注重个别指导，尽可能满足学生的不同需要。
三、教师应该是学生学习的引导者和促进者。在教学方式和学习方式的转变过程中，教师的角色也应该由单纯的知识传递者转变成学生学习的引导者。这要求教师首先应该积极地“旁观”，引导学生通过自主观察、实验、讨论或经历行为与道德体验形成经验，转化为知识和能力。其次教师要为学生创造良好的学习氛围，给学生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使学生的思维更加活跃、探索热情更加高涨。再次教师要注意培养学生的自律能力，促使其养成良好的行为习惯，并帮助学生审视反思、收集信息资源、设计恰当的学习活动、进行学习评价。总之，教师要做到很好地引导学生学习，就必须在知识面、理论水平、认识水平、洞察问题的能力等方面具备较高的修养，否则就不能很好地担任这一角色。
四、教师应该成为“大会的主持人”和沟通者。新课程的教育教学过程是师生交往、共同发展的过程，强调人人参与，互教互学，形成“学习的共同体”。强调学生作为有灵魂、有尊严的人应受到尊重。把更多的说话权让给学生，在与学生的信息交流中，做一个“主持人”和沟通者，让学生畅所欲言、发表见解，在对话中与学生形成共识、制订行动方案。
五、教师还应该是课程的开发者和研究者。这是本次课程改革对教师提出的新要求，它赋予教师以参与课程开发的权力，尤其是在校本课程的层面上，要转变消极的课程实施者的角色。新课改要求教师以研究者的形象出现，促使教师在教学中一改“教书匠”式的教师形象，学会研究新的教学方法和教学技能，这一新的角色的转变将有利于确定教师的研究地位，树立新的教师形象。它必将对教育教学产生重大而深远的影响，所以努力提高我们自身的素质应成为每一位教师的自觉行为。
第1998题
阅读下面的材料，按要求作文。 22岁经商失败； 23岁竞选众议员失败； 26岁恋人死去；
参考答案：见解析
解析：
遭遇挫折，笑对痛苦
人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘，往往使人感觉困难重重，甚至痛不欲生，痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊。因此，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。
正面挫折，终将成就一世功名。“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果王勃没有开朗豁达的胸襟，他哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途上的重重挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，而对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀。
相反，不能看待挫折，除了一蹶不振之外，也可能留下世人的一声叹息。项羽楚汉相争，刘邦败多胜少，项羽是胜多败少，只败过一场——垓下之围，但也正是这一场败仗使项羽一蹶不振，自刎于乌江。项羽其实有机遇逃跑，但是他不愿意，他自语无颜面对江东父老，最终落得个悲壮的下场。其实他度过乌江，卷土重来也是可能的。刘备面对失去二弟的挫折，因结义之情无法释怀，他放大了痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧，可悲可悲！
前事不忘，后事之师。前人已经为我们做出太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭遇挫折，就把痛苦当做你眼中的一颗尘粒，眨一滴泪，就足以将它淹没。
遭遇挫折，不应放大痛苦，让我们擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边甜甜的笑。
参考答案：见解析
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如何培养教师的人格魅力
人格魅力是在人们的社会生活和社会关系中形成的，其形成的途径只能是社会实践活动。在社会实践活动中，只有个人和社会两方面共同努力，才能塑造出高尚的人格。 从教师个人角度来看，培养教师的人格魅力，首先要加强教师自身的修养。教师的高尚人格不仅反映在内在的精神境界上，而且还体现在外在的言谈举止上。因此教师应选择健康的人格理想作为发展的价值参照系，从点滴入手，自觉加强各方面的修养，不断完善自己的人格， 努力把自己培养成为21世纪的新型教师。其次要丰富教师的文化底蕴，强化教师的人格根基。教师必须不断潜心学习，努力拓宽自己的知识视野，不断提高和拓宽自己的知识面，不断更新自己的知识结构，以满足学生的求知欲。教师的知识越丰富，个人对知识、科学、生活的态度就越鲜明，学生就会从他身上看到智慧的光芒，从而更加敬佩他们的教师，并且学习教师追求知识的精神。再次，教师要以平常心对待一切事物，做到“不以物喜，不以己悲”；要接纳他人，以诚待人，建立良好的人际关系；要扬长避短，培养自己良好的个性；要热爱教育工作，为提高工作质量不断提高自己；要期望适度，步步落实目标，不断体会成功的快乐，增强自信心；要培养多种兴趣与爱好，陶冶情操，提升思想境界。
从社会方面看，社会应该创造一个健康的环境，为教师个体人格的健康发展创造良好的外部条件。如加强政治引导，改善社会政治环境，缓解个体与社会的矛盾冲突；加强美育引导，用健康向上的舆论环境来促进个体人格的健康成长；加强道德引导，形成良好的社会道德风尚。我们和社会应当共同努力，通过上述的举措，为教师加强自身的修养与提高自己的道德品质提供良好的外部条件，使之形成令学生钦佩的人格魅力，并以之影响陶冶学生。
参考答案：见解析
解析：
以学生为根本
20世纪以来，科学技术的发展，为人们的生活带来巨大便利的同时，也让人们产生了巨大的困惑和信仰危机，它促使人们对现实进行新的理性思考：如今是知识经济时代，弘扬人文精神成为急迫需要解决的问题。此外，社会上片面强调分数、升学率的思潮，也使人们忽视了智力开发、个性张扬和对社会生活的情感体验。同时，由于受教育行为功利化倾向的影响和普遍的人文素养的匮乏，缺乏良好社会公德的现象频繁发生，令人触目惊心。
基于以上原因，我们教师应树立“以人为本”的学生观。
首先，学生是有独立人格的人。人格是人的尊严、价值和品格的总和，作为人就有人格。从这个意义上讲，学生的人格和老师的人格是平等的。人格需要尊重和保护，不少教师受传统的师道尊严的影响，容易形成盲目自尊、无视学生人格、不容许学生有丝毫挑战行为的畸形心理。突出的表现是师生关系不平等，学生常常要看着老师的脸色说话做事，稍有不慎，就会招致老师的不满和处罚。无论是什么样的学生，都有自己的尊严，因此，教师只有尊重学生的人格，才能建立一种平等的师生关系。
其次，学生是成长中的人。学生处于不断成长的过程中，在他们身上会有这样或那样的缺点和错误，需要老师引导、帮助、教育。从这个意义上讲，教师只是闻道在先、在社会上起步早一点的人，纠偏正错、引导学生健康成长是教师的神圣职责。何况学生身上存在的缺点和所犯的错误，一般是以教师的眼光或者成人的标准去评判的，这种评价标准是不是科学，是不是符合时代发展的潮流，是不是有利于学生的成长，还很难说。教师一定要谨言慎行，切莫以自己的好恶和兴趣对学生妄加评判，特别是不要把学生的创造精神和爱好特长当作学生的缺点或者错误进行批评。
再次，学生是社会中的人。学生从来不是孤立的人，他们身上总是打着时代和社会的烙印。学生的情况是复杂的，也是多变的，复杂与多变的原因很大程度上是由家庭、学校和社会造成的。教师要做好学生工作就要先了解学生，了解学生的家庭情况、成长环境。要多与学生沟通，工作方法要因人而异，要循循善诱，要多肯定学生的长处，多寻找学生的闪光点，舍得投入感情，善于捕捉教育的最佳契机，多琢磨教育的方式、方法，要有耐心和恒心。
最后，学生是有一定文化背景的人。自改革开放以来，受经济体制改革的影响以及西方文化的冲击，社会的大环境和过去相比已经发生了翻天覆地的变化。教师和学生不是在同一种文化背景下成长起来的人，学生享受着现代科学技术所提供的各种服务，使得他们的视野开阔，思想前卫，评价标准多元。教师和学生的代沟是这些不同的文化背景造成的。如果教师不懂得这一点，就会喜欢用自己的思想去要求学生、用自己的标准去评价学生，弄得师生关系很难融洽甚至紧张。要解决这种冲突，教师必须融入不断进步的文化中，必须有一个终身学习的观念，这样才能掌握先进的教育理念，给学生以积极健康的人生引导。