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中学教师资格证《综合素质》试题题库(2419题)
第2341题
请另举一例，谈谈你对文中划线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。
参考答案：见解析
解析：
俞平伯与朱自清同游秦淮河，以《桨声灯影里的秦淮河》为共同的题目，各作了风格不同的散文，各有千秋而传世。朱自清的文章感情强烈而行文质朴；俞平伯的文章在细腻柔婉的描写中，插入一些哲理的分析，苦涩而玄妙。对同一事物，我们在不同的时间、不同处境和不同心情时看法也不同。不同的人由于身份、经历、性格等原因的不同，对于同一个事物也会有不同的看法。
第2342题
“没有任何借口”中的“借口”在文中的意思是什么？（4分）
参考答案：见解析
解析：
“借口”即不能做某事或做不好某事的理由，尽管听上去冠冕而堂皇，却是一张敷衍别人、原谅自己的“挡箭牌”，一副掩饰弱点、推卸责任的“万能器”，让我们忘记自己的职责和责任。
第2343题
请结合文本，分析“没有任何借口”这一行为准则对人的品格会产生什么样的影响。(10分)
参考答案：见解析
解析：
品格即品性，是一个人的基本素质，它决定了这个人回应人生处境的模式。“没有任何借口”这一行为准则会对人的品格产生以下影响：
（1）让我们具有不达目的不罢休的毅力，在任何情况下都想尽办法去完成任务，而不是寻找借口。
（2）让我们具有毫无畏惧的决心、坚强的毅力、完美的执行力，以及在限定的时间内把握每一分每一秒去完成任何一项任务的信心和信念。
第2344题
“熟练与陌生”的含义是什么?
参考答案：见解析
解析：
本文中的“熟练”指文学中熟练或娴熟的语言，“陌生”指的是文学中的陌生之域，并不单指陌生的空间，主要是说心魂中不曾敞开的所在。陌生之域不可能运用熟练的语言。
第2345题
请阐述你对“好的文学，其实每一步都在继承传统”的理解。
参考答案：见解析
解析：
传统强调的就是一种态度——对陌生的惊奇、盼念，甚至是尊敬和爱慕，唯这一种态度需要永恒不变地继承。好的文学，其实每一步都在继承这种态度。人们对传统和继承的看法不一，原因在于继承是既包含了永恒不变之位置又包含了千变万化之前途的。陌生之域是永恒不变的，但是面对陌生，自古就有不同的态度：走去探险，和逃回到熟练。传统是文学不变的神领，先锋是其万变之前途中的探问。好的文学，就是不断地在人的心魂却为人所未察的陌生之域发现、探索，每一步都不在熟练中滞留因而成为探险的先锋。
第2346题
文章说，“‘趋时’是人类的天性”。请简要阐述你对这句话的理解。
参考答案：见解析
解析：
①人具有“顺变”能力，能适应时尚；
②人有“从众”心理，往往会趋时逐流；
③人都爱面子，易于屈从时尚的压力。
第2347题
应如何正确面对“时尚”?请简要概括文章的观点。
参考答案：见解析
解析：
①要顾及具体的现实条件，不超越实际追求时尚；
②在时尚面前要有自己的选择；
③要保持心灵的高傲，任何情况下都不为时尚所左右。
参考答案：见解析
解析：
以学生为根本
20世纪以来，科学技术的发展，为人们的生活带来巨大便利的同时，也让人们产生了巨大的困惑和信仰危机，它促使人们对现实进行新的理性思考，如今是知识经济时代，弘扬人文精神成为急迫需要解决的问题。此外，社会上片面强调分数、升学率的思潮，也使人们忽视了智力开发、个性张扬和对社会生活的情感体验。同时，由于受教育行为功利化倾向的影响和普遍的人文素养的匮乏，缺乏良好社会公德的现象频繁发生，令人触目惊心。
基于以上原因，我们教师应树立“以人为本”的学生观。
首先，学生是有独立人格的人。人格是人的尊严、价值和品格的总和，作为人就有人格。从这个意义上讲，学生的人格和老师的人格是平等的。人格需要尊重和保护，不少教师受传统的师道尊严的影响，容易形成盲目自尊、无视学生人格、不容许学生有丝毫挑战行为的畸形心理。突出的表现是师生关系不平等，学生常常要看着老师的脸色说话做事，稍有不慎，就会招致老师的不满和处罚。无论是什么样的学生，都有自己的尊严，因此，教师只有尊重学生的人格，才能建立一种平等的师生关系。
其次，学生是成长中的人。学生处于不断成长的过程中，在他们身上会有这样或那样的缺点和错误，需要老师引导、帮助、教育。从这个意义上讲，教师只是闻道在先、在社会上起步早一点的人，纠偏正错、引导学生健康成长是教师的神圣职责。何况学生身上存在的缺点和所犯的错误，一般是以教师的眼光或者成人的标准去评判的，这种评价标准是不是科学，是不是符合时代发展的潮流，是不是有利于学生的成长，还很难说。教师一定要谨言慎行，切莫以自己的好恶和兴趣对学生妄加评判，特别是不要把学生的创造精神和爱好特长当作学生的缺点或者错误进行批评。
再次，学生是社会中的人。学生从来不是孤立的人，他们身上总是打着时代和社会的烙印。学生的情况是复杂的，也是多变的，复杂与多变的原因很大程度上是由家庭、学校和社会造成的。教师要做好学生工作就要先了解学生，了解学生的家庭情况、成长环境。要多与学生沟通，工作方法要因人而异，要循循善诱，要多肯定学生的长处，多寻找学生的闪光点，舍得投入感情，善于捕捉教育的最佳契机，多琢磨教育的方式、方法，要有耐心和恒心。
最后，学生是有一定文化背景的人。自改革开放以来，受经济体制改革的影响以及西方文化的冲击，社会的大环境和过去相比已经发生了翻天覆地的变化。教师和学生不是在同一种文化背景下成长起来的人，学生享受着现代科学技术所提供的各种服务，使得他们的视野开阔，思想前卫，评价标准多元。教师和学生的代沟是这些不同的文化背景造成的。如果教师不懂得这一点，只会喜欢用自己的思想去要求学生、用自己的标准去评价学生，就会弄得师生关系很难融洽甚至紧张。要解决这种冲突，教师必须融入不断进步的文化中，必须有一个终身学习的观念，这样才能掌握先进的教育理念，给学生以积极健康的人生引导。
参考答案：见解析
解析：
赏识教育
俗话说：“金无足赤，人无完人。”由于每个学生的家庭环境、社会环境、自身的心理素质和基础不同，每个学生存在着一定的差异。因此，每个班级都会或多或少地存在着学困生。学困生是班级的落伍者，做好他们的工作难度很大，而且学困生常常屡教不改。学困生的转化工作是实施素质教育的要求，只有全体学生都得到全面发展，才能使得全民族的素质得以提高。应如何赏识学困生呢？
赏识从本质上说就是一种激励，赏识教育对学困生的转化是何等重要。为充分发挥赏识教育对学困生的转化作用，要做到：善于关心学困生；善于赏识学困生身上的闪光点；善于用赏识性评语。
善于关心学困生，给学困生前进的勇气。学困生的形成是有一定原因的。因此要深入实际，调查掌握学困生“困”之所在，然后给予关心帮助。针对学困生的具体问题，给予指导与帮助，让学生感受到老师的关心，这样会让学困生有了前进的动力与希望。“关心”不仅体现了老师无私的爱，而且更重要的是给了学困生前进的勇气。
善于赏识学困生身上的闪光点，激励其进步。闪光点也就是优点，人人都有优点，学困生也不例外。“赞扬学生极其微小的进步，比嘲笑其显著的劣迹高明。”因此教师要善于发现学生的闪光点，发展他们的积极因素。从这一点入手，可以激起学生学习的斗志，鼓足学生前进的勇气，从而达到转化学困生的目的。
善于用赏识性评语，增强学困生的自信。评语是对学生进行评价的重要一环，也是实现师生情感交流的重要方式之一。传统的操行评定忽视了教育民主，忽视了学生的个性。教师无形中将学生分为“好”与“差”，无形中使好学生更好，差生更差。为此，教师应尝试将传统的操行评定改为正面引导的赏识性评语，从而使每一个学生都感到自信，受到激励。如在批改学生作业时，有意在批改完之后加上一两句饱含感情的评语：“你真棒！”“加油！”“你进步了！”“老师赞赏你的好学精神！”“你是好样的！”等等。这样做，不仅是对学生完成作业的肯定，而且也是对他们的鼓励和促进。特别是学困生，他们会为此而兴奋的，从而增强了他们的自信，提高了他们学习的勇气。
赏识源于发自内心对学生的钟爱，对教育事业的挚爱。“没有爱就没有教育”。同样也可以说没有赏识就没有教育。作为教师要能够尊重自己的学生，赏识自己的学生。更重要的是要尊重学困生，赏识学困生。教师要多去了解学困生、多去关心学困生、多去找学困生身上的闪光点。这样一来自然就拉近了师生的距离，消除了学困生们的逆反心理。
赏识是一座桥梁，是精神相融、心灵交汇的桥梁。这座桥梁是我们转化学困生的绿色通道。在这条通道上，教师只有把“师爱”洒向班级的每一位学生，当爱流入学生心田时，便会化为对知识的渴求和对老师的尊敬、对同学的友爱。这种爱必然会得到美丽的回报，这种爱是转化学困生的灵丹妙药。
参考答案：见解析
解析：
参考样例：
教师的职业幸福感
教师的职业幸福感，我简单地理解为一名教师能得到学生的尊重、认可、热爱和怀念，自身的价值就能得到充分的体现。
其实人的职业幸福感是一种心态，也是信念与追求的体现。如果你想做一个幸福的教师，就应该在每一天的工作中，尽量奉献你的爱，让你的爱悄悄地润泽学生的心田；尽量奉献你的微笑，让学生感受到教师的爱，鼓起向上的勇气。
教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，它高于母爱、大于友爱、胜于情爱。母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的、科学的爱，是积极的主动的爱。这种爱是教育的桥梁，是教育的助推力，是后进生转变的催化剂。这种爱博大无私，它包含了崇高的使命感和责任感。当我们用“真爱”“宽容”“尊重”
“信任”赢得了学生的爱戴，我们就成了学生真正的朋友，看着快乐的学生，我们的心中就洋溢着幸福。
教师的职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报。“赠人以玫瑰，则手留余香”，教师这个职业是时时给予爱、收获爱的职业。将爱的种子无私地播撒于学生的心田，收获的必定是几倍于此的爱的果实。当看到已毕业的学生结伴回到母校来看望曾经的老师时，当收到学生的节日贺卡时，当接到学生打来祝福的电话时，当在大街上有一个似曾相识又不太认识的大孩子叫你名字的时候……那一刻的幸福感又怎能用笔墨来形容。
对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着自己人生是否快乐，更影响着学生的人生幸福；只有教师时时处处洋溢着幸福，学生才会真真切切感受到幸福。
当然，一个幸福的教师绝不能把工作当做生活的全部，更不是唯一。我们不提倡成为“工作狂”。除了工作还是工作的人，是苦行僧，是清教徒。不懂得休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。
幸福的教师常常表现出来的是：说话不死板，做事灵活机动，活得有趣味，自己一生都开心，走到哪里，就把欢笑和快乐带到哪里，给家人、亲人、同事、朋友、学生，乃至路人，都带来笑声，使他们都活得愉快开心，让大家都一起快乐、幸福!我们一定要努力让自己的生活提升到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”这样的幸福境界。
参考答案：见解析
解析：
四管齐下克服职业倦怠
当前中小学教师中间普遍存在着职业倦怠现象.严重影响着教师的个人意义感和教育教学工作。究其原因.职业倦怠主要是由于动机的缺失造成的。而造成教师动机的缺失又有很多具体原因，如付出与回报不成正比使他们感到失望。对自主和尊重的强烈需求长期得不到满足而使他们失去信心与热情，工作环境中的人文关怀的缺乏也会使他们的热情消退，等等。我认为针对职业倦怠应从下面四个方面着手。
(1)薪酬激励
亚当·斯密首先提出薪酬对教师倦怠的影响。这在现实中也是合乎道理的。人们普遍认为，对代理人最传统最直接的激励方式是激励性报酬。教师既有其专业性的一面，同时也有其与常人共同的人性。激励性的报酬安排表现在两个方面：一是教师作为一个职业在所有职业收入中所占的地位的高低位次：二是教师工资增长机制和激励机制，即建立在从教年限和国家政策基础上的增长和绩效上的激励。做好第一个方面可以吸引优秀人才从事教育事业，是对在职教师继续从教的激励：做好第二个方面则可以鼓励教师更加尽心工作，提升专业素质，从而提高教学质量。
(2)晋升制度
晋升是对教师工作与能力的认可，本身就是激励性质的。专业组织中流行的“非升即走”惯例.越来越影响到聘任制下的教师管理。制定建立在教龄和绩效基础上的晋升制度，一方面是对教师表示认可，鼓励其继续努力；另一方面也起到挽留教师的作用。教龄与经验是教师的宝贵财富。学校应当对之提供相应回馈，经验丰富的老教师理应受到更多的鼓励与尊敬。
(3)授权与问责
学校应当建立完整的授权与问责机制.以激发教师的自主性与积极性。思想上和行为上的独立性以及自治是人的基本需要。人们拒绝在外部压力下做事，尤其是在规则、规章、秩序和最后期限的压力下工作.因为这些外部压力干扰了他们的自治需要。人在拥有较大自主权时会更加自信、自尊，对自己的表现也就有更高的要求。通过鼓励个体自主决策，计划自己的行动路线.并且对自己的结果负责，可以增进他们的自主与自我决定需要。问责是对授权效果的监督检查.以激励教师.调动积极性、发挥创造性，尽最大的努力实现目标。
(4)人文关怀
人们总是脱离开人性而只就教师的职业特点强调教师是楷模、人类灵魂的工程师。他们的付出被认为是理所当然的，对教师为人师表提出过高的要求，使教师常常感到疲惫不堪。教师也有被满足的需要.而这却常被忽视。教师是一个情感高投入的职业，情感的高投入及高收益会带来极大的幸福感。但别人往往只看到教师幸福及充实的一面，并不了解教师工作的另一面.即情感高支出的同时，其折磨及挫伤也可能更大。长期以来的专业特性已经融入到教师的人格特质.使他们极其看重其投入的情感价值以及被人的尊重。就学校范围来看，学校领导对教师的关怀可以有效地激励教师的工作热情。对教师的人文关怀体现在方方面面：善于倾听；对教师工作的表扬与支持；多与教师交流;关心教师的家庭生活;重视对教师的培训等等。这些都可以照亮教师心灵的天空，可以让教师感受到尊重，建立起领导与教师之间的信任感。
我们不应拿圣人的标准来要求教师，教师也有自己的需求以及缺点，需要得到社会和学校的关注与帮助。当他们遭遇到职业生涯发展的瓶颈、产生职业倦怠时，外界的援助无疑是雪中送炭。重新给他们点燃热情之火，助他们顺利走出困境。
第2352题
请以“职业道德是教师必备的基本素养”为题，写一篇论述文。要求观点明确，论述具体，条理清楚，语言流畅。不少于1000字。
参考答案：见解析
解析：
【参考例文】
职业道德是教师必备的基本素养
但丁曾经说过：“道德可以弥补智慧的不足，而智慧却无法弥补道德的不足。”对于一位教师来说，最重要的是要具备基本的职业道德素养。我们如果能够做一名教师，也必须遵守教师的职业道德，因为这是对真理的永恒追求，对责任的永不言弃。
关爱学生是教师职业道德的核心要求。教师的关爱在学生的性格和人格发展中起着至关重要的作用。一个缺乏师爱的班集体是不和谐、不快乐的，学生在这种氛围中学习、成长，势必形成不健全的性格和个性品质。教师的爱不仅可以营造一种民主、和谐、宽松的课堂氛围，还有利于学生观察力、记忆力、思维力、想象力、创造力的发展。因此，作为一名教师首先要热爱自己的学生。
孔子说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”孔子把“以身作则”当做无声之教。凡是教师要求学生做到的，自己首先应该做到；凡是要求学生不能做的，自己先坚决不做。教师是学生的表率，教师在学生的心目中，是知识的化身，是做人的榜样。著名教育家和文学家叶圣陶说过一句引人深思的话，他说：教师的全部工作就是为人师表。在课堂教学中，应当在知识的广度和深度上多下工夫，不光要使学生会，更重要的是引导学生会学。在仪表上，应当服饰朴素、整洁、大方。在待人接物上，应当热情诚恳，严于律己，宽以待人。在工作态度和作风上，应当勤勤恳恳，认真负责，一丝不苟，开拓创新。在品格和情操上，应当言行一致，表里一致，是非分明，公正守法，开朗坚毅。
作为一名优秀的教师，仅仅具备上述素养是远远不够的。教育教学需要教师爱国守法、爱岗敬业、精通自己的专业知识，另外，还要具备广博的文化知识和必备的教育科学知识。教师教书育人，需要自己有一桶水才可以给学生一滴水。教师不仅要教给学生认知、情感、能力、价值观等等，还要在教育教学过程中运用自己已有的知识和经验处理各种各样的偶发事件。同时，也要具备终身学习的理念，以自身知识和能力的不断提高，来促进学生向着社会需要的方向发展。
作为一名优秀的教师，最重要的是要坚持以人为本的个性发展教育原则。依据加德纳的多元智力理论，每个孩子的生理、心理发展是不一样的，其智力特长也是不一样的。作为教育者，应依据每个孩子的个性差异，实施不同的教育，做到因材施教、循序渐进、因势利导。
职业道德是一名教师的灵魂，是教师必备的基本素养。
参考答案：见解析
解析：
33.参考立意
作文立意：传统文化的传承，偶像的力量，专注精神，兴趣是最好的老师，成功缘于热爱，认识自己等。
认识自己
尼采曾经说过：“聪明的人，只要能认识自己，便什么也不会失去。”只有正确的认识自己，才能使自己充满自信，才能使自己人生的航船不会迷失方向。只有正确的认识自己，才能确定人生的奋斗目标，有了正确的人生奋斗目标并充满自信的为之奋斗终身，才能此生无憾。即使不成功，自己也会无怨无悔。
正确认识自己，不要听别人如何评说。别人对你的了解只是片面的，只有自己才是最了解自己的人。纪伯伦曾在其作品里讲了一个狐狸觅食的故事。狐狸欣赏着自己在晨曦中的身影说：“今天我要用一只骆驼做午餐呢!”整个上午，他奔波着，寻找骆驼。但当正午的太阳照在它的头顶时，它再次看了一眼自己的身影，于是说：“一只老鼠也就够了。”狐狸之所以犯了两次相同的错误，与它选择“晨曦”和“正午的阳光”作为镜子有关。晨曦不负责任地拉长了它的身影，使它错误地认为自己就是万兽之王，并且力大无穷无所不能；而正午的阳光又让它对着自己缩小了的身影忍不住妄自菲薄。
不能正确认识自己的人，就像大师笔下的这只狐狸一样，过分强调某种能力或者无凭无据承认无能，都是不可取的。唐玄宗在继位后，励精图治、选贤任能，使唐王朝的国力达到了空前的繁荣，开启了“开元盛世”的局面。然而，到了执政后期，唐玄宗却贪图安逸起来，宠幸杨贵妃、重用奸臣杨国忠、李林甫，最终导致安史之乱的出现，整个唐王朝陷于战火之中，最终唐王朝由盛转衰，逐渐走向灭亡。利比亚的卡扎菲年纪轻轻就依靠人民的拥护推翻了西方的政府，走上了独立自主的发展道路。然而，在自己的地位逐渐巩固后，卡扎菲却逐渐骄横起来，俨然以利比亚的救世主自居，为维护统治实行各种严刑峻法。在统治利比亚42后，忍无可忍的利比亚人民发动起义，推翻了卡扎菲的统治，并处死了卡扎菲。一代枭雄就此湮灭。
生活中的我们也应学会正确地看待自己。既要看到自己的长处，也要认识到自己的不足，对自己正确定位，我们要善于发挥自己的长处，努力向别人学习，弥补自己的不足。只有这样，我们才能最大限度的提升自己，实现自己的人生理想；只有这样，我们才能充满自信的去迎接机遇和挑战，为自己创造更多的成功和快乐。
虽然生活赋予我们每个人不是完全相同的命运，但上帝是无私的，天生我才必有用。只要我们能够正确的认识自己，既要有不失自知之明的睿智，也要有不妄自菲薄的果敢；既不高估自己，觉得自己无所不能，也不低估自己，觉得自己一切都无能为力，扬长而补短，我们就一定能谱写出属于自己的华美乐章。
第2354题
师德是教师的立师之本，是教师事业成功的保障。请以师德为话题进行写作。文体不限。诗歌除外。
参考答案：见解析
解析：
【参考例文】
大爱无声、师德千秋
天崩地裂，地动山摇，日月潜形，阴风哭号，房屋坍塌，横尸遍野。那场毁灭性的八级汶川大地震将时间定格在让国人乃至世人震惊的5月12日14时28分。几秒钟的时间，一座座城市、一排排楼房、一条条道路完全损毁；几秒钟的工夫，我们几万名同胞身陷废墟，生命垂危。哭喊声、呻吟声、求救声在这一刻伴着泪水化成了无尽的哀痛。也就在这一刻，绵竹市东汽中学教师谭千秋老师临危不惧，镇定自若，他冒着楼房剧烈摇晃，马上会倒塌的危险，迅速地组织学生撤离。一个、两个、三个……就在教学楼即将倒塌的生死关头，年轻的人民教师谭千秋．毅然作出生命中最坚定的选择，用自己的血肉之躯支撑成生命的弧度，死死地将四个孩子护在身下．四个孩子得以生还．而谭老师却永远地倒下。
谭老师走了，丢下了年迈的父母、美丽的妻子、花样年华的谭君子和在怀中嗷嗷待哺的小女儿；谭老师走了，他在天灾降临时用生命谱写了一曲悲壮的赞歌。也许他有愧于自己的亲人，但是他却无愧于人民教师这个光荣的称号。
就在那一刻，可歌可泣的感人事迹接连上演。如身体前倾用生命为孩子们创造了生存空间的张米亚老师、为救6名孩子而被钢筋穿胸而过的李永强老师、身体被砸成三段而双手还在环抱三名学生的向倩老师、多次冲回教学楼营救学生的母智慧老师、舍弃亲身娃娃一心想着别的幼儿的聂晓燕老师、身挡水泥板救下小孩的瞿万容老师……这样的例子举不胜举。在那极其短暂的瞬间，在那千钧一发的危急时刻，他们没有丝毫的犹豫、丝豪的胆怯．毅然将生的希望留给了学生，将死亡的危险留给了自己，用生命诠释了师者对学生最诚挚的爱．诠释了爱与责任的师德灵魂。
这让我想到了去年为救学生而被大浪吞噬的上海师大教授贺宝根老师、时刻牵挂师生冷暖忘却自家天寒的山东省庆云县教研室主任周主信老师、在暴雨和洪水面前舍掉自家财产让32名群众转危为安的退休教师李明素等等。一件件、一个个生动感人的例子．见证了新时代人民教师的风采，见证了人民教师崇高的师德形象见证了这崇高精神的背后人民教师那颗强烈的责任心。
在新的历史时期。在党中央的坚强领导下。这种责任心已经内化为我们每一个教师内在的品质和良知，已经内化为不自觉的日常行为。在我们的教师队伍中，在教学一线上，不乏像谭千秋、瞿万容、贺宝根等那样把爱放在生命之上的好老师，更有许许多多虽没有惊天动地的壮举但同样创造着伟大的光荣人民教师。在平凡的工作岗位上，他们默默无闻．为了学生日以继日地工作，为了学生付出全部的精力和心血，为了学生他们上不能赡养老人，下不能尽父母的责任。在平凡的日子里，他们正在用每一个细节、每一点努力、每一份汗水，诠释师德的伟大与崇高。他们正以言传身教。以自己的人格魅力。潜移默化地影响着下一代，影响着一代又一代的人民教师。这种寓平凡于伟大的事迹，也可以震撼人心。
此时此刻，我已泪如泉涌，恐怕我倾尽言语也无法表达对他们的深情敬意，只能以拙文钝笔表达自己对他们的沉痛哀悼。我相信，我们每一名教师都会永远记住他们英雄的姿势、生命的壮举。因为，从这一秒开始，还有无数的人民教师会像他们一样，做一个勇敢的、恪尽职守的、大爱无声的人!像他们一样。在危险面前绝不颤抖!
参考答案：见解析
解析：
谋学生之利解学生之忧
-----责任是为人师表的灵魂
江泽民同志曾经讲过：“责任重于泰山。”责任虽然会给人施加很大压力，但是也给了人承担的勇气。因为责任，我们坚强；因为责任，我们勇敢；因为责任，我们成长；每个人都要勇敢承担责任，敢于担当。同样，作为未来的人民教师，更要谨记责任，有了责任意识才能促进学生的健康成长。
责任是促进学生成长的风向标。有人说：“教师是天底下最光荣的职业！”有人说：“教师是自我幸福的把握者，是学生幸福的引路人。”在每个孩子的心目中，老师是一个最亲切，最智慧，最伟大的形象。作为一名教师，责任是一种使命，是最基本的职业精神，是教师的基本准则。学生是否能在学校学到知识，是否能健康快乐地成长，是否将来能够成才，很大程度上在于老师是否履行自己的责任和义务。也许今天尽了小小的责任，说不定明天成就的是国家的栋梁之才。
责任诠释了师德内涵，闪耀着最美的光辉。汶川地震中牺牲的人民教师谭千秋，正是因为责任，他用他那天使之翼般的双臂，诠释了一位人民教师的职责，他在生命最后一刻绽放出的光芒，足以让其有限的生命变成永恒；最美教师张丽莉的奋力一推使两个学生免遭灾难，而自己却被车碾断双腿，用自己的身体挽回了学生的生命。他们责任意识犹如冬日里的一缕阳光，传递着正能量，他们的善行感动国人，他们的壮举诠释了师德内涵，闪耀着“最美”的人性光辉，他们不愧为“学为人师，行为世范”的楷模。
有责任心的教师需要有敬业的精神。敬业，是对自己的尊重，对工作的尊重，是在工作中表现出来的优秀品德和人格。这种内在的精神，是鼓舞人们勤勤恳恳、认真负责工作的强大动力，是一种对事业全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奋斗的动力以及事业成功的保证。教师的责任，是使无知的玩童变成了优秀学生，是使迷惘的青少年成为祖国栋梁的武器只有教师真正做到对教育事业心存敬重，以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。
总而言之，教师是人类灵魂的工程师，责任是每位教师应尽的职责。微软总裁比尔，盖茨曾对他的员工说：“人可以不伟大，但不可以没有责任心。”责任就是一份承诺、一种约束、一股动力。让我们用慈爱呵护纯真；用责任孕育成长，用希冀放飞理想，尽职尽责用自己的双手默默耕耘，托起明天的太阳！
参考答案：见解析
解析：
活到老，学到老
师旷和晋平公的对话，突出“人的一生都需要学习”的主题．从少年、壮年到老年，每个阶段虽然学习的效果不同，但是学习是始终不能放弃的事业。这是每个向上者的需要。作为一名合格的教师，终身学习无疑是教师自身素质提高的必要保证，更是能胜任教学任务的前提条件。
陶行知先生在《教师自己主动进修》中指出：“有些人一做了教师，便专门教人而忘记自己也是一个永久不会毕业的学生。因此很容易停止长进，甚而至于未老先衰。只有好学，才是终身进步之保险，也就是常青不老之保证。”现在提倡教师应“终身学习”，要经常性地“充电”，不断提升自己的素质。
华罗庚生于江苏金坛县，父亲以开杂货铺为生。他从小爱动脑筋，初中毕业后，曾入上海中华职业学校就读，但因家境不好拿不出学费而中途退学，在父亲的杂货店里当店员，故一生只有初中文凭。失学以后他开始顽强自学，每天达10个小时以上，由于刻苦自学，终于在数学上初露锋芒，引起清华大学数学系主任熊庆来先生的高度重视，经过他的推荐，于1931年任清华大学数学系助理，负责管理图书、公文、打字等。从1931年起，华罗庚在清华大学边工作边学习，用一年半时间学完了数学系全部课程。他自学了英、法、德文，在国外杂志上发表论文。华罗庚的勤奋好学感动了美国著名数学家维纳，推荐他去剑桥学习深造，后来成为世界著名的数学家。
从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习将伴随人的整个生活历程并影响人一生的发展。古人说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”没有止境地学习，是每一个向上者所必要的。人要想不断地进步，就得活到老学到老。在学习上不能有厌烦之心。自人类诞生之日起，学习就成为整个人类及每一个个体的一项基本活动，之所以提出“终身学习”的观点，是因为人类几千年积累下来的知识文化，岂是只用短短几十年就能学得完的吗？故先贤庄子曾说：“吾生也有涯而知也无涯。”何况现代社会的知识寿命大为缩短，一个人用十几年所学习的知识，会很快过时。如果不再学习更新，马上就会进入所谓的“知识半衰期”。
“生有涯，知无涯。活到老，学到老”。在这个竞争的社会中，我们不仅要学习实践知识，还要不断充实理论知识。因为知识也在日新月异，旧的知识会不适应这个社会快速前进的车轮。如果你不努力去学习，就会被社会淘汰，特别是作为一名教师。人们常说：“要想给学生一杯水，自己必须有一桶水”。教师要学为人先，与时俱进，生命不息，学习不止，做适应时代要求的学习型教师。
第2357题
先贤苏格拉底有句名言“美德即知识”，后人对此提出质疑：道德可教吗? 请以“道德是否可教”为话题进行写作。文体不限(诗歌除外)，1000字以上。
参考答案：见解析
解析：
关于苏格拉底“知识即美德”的思考
“美德”与“知识”的关系问题是苏格拉底道德哲学研究的一个重要命题。他所提出的“知识即美德”的著名论题，是他的道德哲学中的一个最基本也是最重要的命题。他一生都在考察什么是真正的善，什么是美德，并不断在进行道德实践。
如果从狭义的角度看，把“知识”等同于科学意义上的知识，那么苏格拉底的“知识即美德”这句话是很容易被否定的。知识怎能等同于美德呢?这不就意味着知识越丰富的人道德水平越高，知识越浅薄的人道德水平越低吗?抑或是受教育程度越高学历越高的人道德水平越高?如果以这狭义的知识观来理解的话，未免不使我们产生怀疑。
我们都知道，知识并不总是与美德相伴而行，而美德也并不总是和知识统一的。一位北大硕士生、深圳公务员因冲突竞打骂来深圳帮其带孩子的亲生父亲，扯碎父亲衣服并咬破父亲肩膀，而其母亲则多次被他打，被他骂。这件事情的发生引起了社会广泛关注，一位毕业于北大的硕士生，无疑知识水平是高于普通人的，然而他却连基本的孝都不懂，伦理道德丧失，这不就说明了道德与知识是不等同的吗?所以，知识水平高的人道德水平未必高。同样，知识水平低的人道德水平未必低。因此，我们绝不能从简单片面的角度来阐释苏格拉底“知识”的内涵，来理解苏格拉底关于“知识即美德”的意义。
其实，苏格拉底不同于他之前的哲学家，他把关注的目光从神转到人身上，他所说的知识不是自然万物的知识，而是指对人自己本性的认识，即“认识你自己”。于是这里的“知识”就不同于我们现代社会所理解的那种知识。我认为，“知识即美德”中的“知识”既不是自然物理知识，也不是数量知识，而是关于整个世界的理念的、善的、“自我”的知识。一切知识都是善的知识，知识是一种实践善的行为。由此，苏格拉底提出了美德作为知识，它不仅是一种知，更是一种行，是知行合一。
“知识即美德”是苏格拉底关于理性的人的品质的论述，也是关于道德伦理的论述。把德性和知识合二为一，认为道德行为必须奠基于知识，产生于知识，这是苏格拉底伦理学说的根本特点。因此，一旦我们能正确地理解苏格拉底“知识即美德”这句话的真正内涵，了解“知识”并不是我们所说的狭义上的科学知识，而是一种善的理念，是一种对善的践行，是知行合一的，做到美德与知识的统一，我们必定能成为一个有知识有关德的人。这可以给我们很大的启示。
在当代的德育中，我们不能一味地灌输肤浅的知识，更重要的是强调一种知行合一、一种实践精神，从而把美德与知识合二为一，变为一种道德实践。关于这方面的问题，我觉得还具有其他探讨意义，对当今的教育及道德方面有重要的积极意义。
参考答案：见解析
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人生自古谁无“挫”
——笑对挫折成就未来
在狂风面前，大海选择了化痛苦为浪花，才不致使自己成为狂风的俘虏；在暴风雨面前，苍鹰选择了化痛苦为磨练，才不致在风暴中葬送自己；面对挫折，我们该沉寂吗？消沉吗？深陷其中吗？不！作为未来的教师，要用百分百的勇气与智慧战胜它，用乐观与不服输的精神压倒它，用努力与汗水去浇灌祖国的花朵。
面对挫折时，我们要积极乐观。人生就像大海，风浪受伤都是不可少的。成长必然会伴随受伤和风险，但换个角度看，每一个困难与挫折都是上天赐予我们磨练意志的机遇。桑兰在遭遇人生重大变故时表现得非常勇敢，她从未抱怨，就算知道自己再也站不起来了，她也不后悔练体操。正是因为她的勇敢与乐观，才使她笑对挫折，成就了她非凡的人生。生活因挫折而精彩，生命因笑对挫折而更加绚丽。在挫折面前，保持积极乐观的心态，也许乌云背后依然是灿烂的晴天。
遇到挫折时，我们要懂得厚积薄发。人的一生注定有坎坷，有泥泞，有悲歌，有挫折。不能因一时的跌倒而一蹶不振，要善于在逆境中思考，总结失败的教训，寻找成功的经验，正所谓冰冻三尺非一日之寒。邓小平戎马一生，三起三落，最终成为中国改革开放的奠基人，虽然他在文革期间被下放江西，但他没有过多抱怨，而是坚持每天读书看报，通过三年的思考，他韬光养晦，厚积薄发，最终成就一番伟业。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。所以说要重视日常积累，在逆境时不畏惧，厚积薄发，以成就非凡的人生。
接受挫折时，我们要学会在逆境中永不言弃。作为未来的老师，必然会在教学过程中碰到一些教学难题，比如说：教学压力大、工作条件简陋，或者尽管很努力但就是不被认可，更会面临班级中的“顽固分子”。此时，最重要的是在挫折面前坚持到底，永不言弃，最终击败挫折，笑对挫折。霍金之所以有永不言弃的坚持，中国女排之所以有永不言弃的顽强，爱迪生之所以有永不言弃的勇气，都是因为他们坚信挫折是对成功的考验。永不言弃是一种品格更是一种精神，只有在挫折面前永不言弃，才能看到前方的光芒。
人生的旅途总是荆棘密布，跌宕起伏，没有谁能够平步青云，但是挫折不是前行的拦路虎，而是通往成功之路的指南针。在挫折面前，学会逆境时积极面对、厚积薄发、永不言弃，定会天堑变通途，柳暗花明又一村，造就属于自己的辉煌！
参考答案：见解析
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参考立意
1.传统文化
2.与时俱进
3.莫让高科技阻碍亲情
4.传统文化与高科技的碰撞
传统习俗文化与科技力量的融合
近年来，有关抢红包的争议越来越大，送红包和收红包本是我国长久以来的传统习俗，“抢红包”则是传统习俗和现代网络科技发展相结合的产物。我们只有做到既坚持弘扬传统文化，又做到坚持科技创新，革故鼎新，我们才能将中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。
只有做到坚持弘扬传统文化，我们才能增强民族文化自信心。就像奥运会开幕式的场景，气势恢宏的水墨画和悠扬悦耳的击缶声，以及火炬上富有中国特色的“祥云”图案，我们充分向世界展示我们文化的博大精深。无独有偶，G20开幕式的古琴、中国鼓与大提琴共同演奏的《高山流水》，以及《茉莉花》等众多传统曲目的播出，充分地向世界展示了“中国元素”。正是因为这些传统文化中“独有”的“中国元素”，才构成了我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。由此可见，坚持传统文化能够增强民族文化自信心，增强人民精神力量。
只有做到不断进行科技创新，我们才能立于不断变化的环境中。创新是一个民族进步的灵魂，是发展的不竭动力。华为的鸿蒙操作系统对未来市场和技术可能的方向做了布局，为移动终端产业发展提供更多可能;命名为“嫦娥”的中国航天登月探测器，首次在月球背面软着陆和自动巡视勘察，开启了人类月球探测新篇章;而我国太阳监测卫星计划——夸父计划，则将与其他空间计划一起成为空间探测新纪元。试想，如果我们没有坚持科技创新，还会有这些里程碑式的科技成果吗?所以说，科技以创新之手拨动了探索的音弦。
我们只有做到既坚持弘扬传统文化，又做到不断创新，我们才能将中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。从《中国成语大会》到《中国诗词大会》，从《我在故宫修文物》到《如果国宝会说话》，传统文化已经不是原来的“故纸堆”，而是通过科技与创新的力量，以新的形式出现，丰富了人们的文化世界。就像故宫联手凤凰卫视使用AR、MR技术再创作《清明上河图3.0》，360度全息沉浸交互，4D球幕影像，置身其中，宋代时期的社会生活就在眼前;《国家宝藏》将AR、AI、动漫、漫画等与其相结合，让文物“活起来”，得到了大批观众的青睐。试想，如果文化与科技没有融合，还会有今天《国家宝藏》这样的文化传承与发展兼备的创新节目吗?可见，传统文化与科技融合，有意想不到的收获。
习近平总书记说过：“没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。”了解和懂得自古以来中国人民创造的灿烂历史文化，是我们的必然要求。继承中华民族在漫长历史发展进程中形成的优良传统，又做到不断创新，我们才能增强民族文化自信心，立于世界民族之林。
第2360题
请以“做一名让学生喜欢的老师”为题，写一篇论述文。要求观点明确，论述具体，条理清楚，语言流畅。不少于1000字。
参考答案：见解析
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【参考例文】
做一名让学生喜欢的老师
孔子曾经说过：“亲其师，信其道。”这句话的意思是说，学生只有喜欢上了这位老师，才有可能会喜欢这个老师的课，真正接受这个老师传授的知识。作为一名教师，自己拥有渊博的知识和丰富的内涵是一回事，而要让学生喜欢自己又是另外一回事。那么，如何才能成为一名学生喜欢的老师呢?我认为一名让学生喜欢的老师必须做好以下几点：
一、尊重、关爱学生，公平地对待每一个学生
法国启蒙思想家卢梭曾说过这样的一句话：“皇帝和鞋匠的灵魂是用同样的模具刻出来的。”在学校里，教师和学生之间也是平等的，作为一名教师，应尊重、关爱学生，公平地对待每一个学生。每一个学生都是一个鲜活的个体，都有着不同于别人的思想、个性和行为。这种个体的差异决定了他们在生活中不可能整齐划一，他们会在思想上有不同、行为上有差异、成绩上有高低。因此，要想成为一名学生喜欢的教师，必须首先要尊重学生，尊重学生的差异，用一颗赤诚的心去平等地对待每一位学生。而在实际的工作中，相当一部分教师就是因为在这方面出现了“爱”的倾斜，致使学生意见满腹。尊重学生是赢得学生尊重的前提，正所谓“投之以桃，报之以李”“你敬我一尺，我敬你一丈”，只有教师做到真正地尊重、关爱学生，学生才会发自内心的尊敬和热爱教师。
二、做学生学习上的良师，生活上的益友
教师易当，但当好难。因为教师不但要把书教好，而且还要把人育好。我们不但要扮演“教师”的角色，同时还要扮演“家长”、“朋友”的角色，而且不但要扮，还要扮好，只有这样，才能真正成为一名让学生喜欢的教师。
一个学生曾这样写道：“课堂上能用眼神关怀我，当我疲倦、厌学时给我以提醒，课下能够静听我的心声、排解我心中烦恼的老师，才是我崇拜的偶像、学习的榜样、信赖的朋友!”还有一个学生写道：“老师，我缺少的不是批评和斥责，而是关怀、理解和包容。”从这些学生真挚、诚恳的话语中，我们是否读懂了学生那颗既需要严又需要爱，既需要教又需要哄的幼稚无邪、天真烂漫的童心呢?一方面，他们那颗充满求知欲望的心需要我们去满足，他们那颗童稚的心灵需要我们去塑造。另一方面，他们在成长的道路上所遇到的诸多烦恼，又需要我们去引导、去解脱，使他们愉快地度过青春期，排除成长所带来的烦恼，从而使他们快乐、健康地成长。因此，作为教师，我们不但要在学习上给予学生指导，而且要在生活中积极关心学生，了解学生的困难，在生活中和学生交朋友。
三、技高一筹，德才兼备，以德服人
在学生的心目中，文化修养高，德才兼备，能够在某些方面让学生产生敬佩之心，也是一个好老师所不可或缺的基本要素。这就要求教师在日常工作中要苦练教学技能，争取使每一节课都能妙趣横生、充满活力、都有学生意想不到的内容。当然，这种能力不是与生俱来的，也不是一朝之功，而是需要我们不断地学习、不断地实践、不断地总结。伟大的教育家陶行知先生就曾说过：“要想学生好学，必须先生好学，唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”