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阅读下面两个语段,回答问题。(12分)
(一)
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)
(二)
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族①为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人②奇之,稍稍③宾客④其父,或以钱币乞之。父利其然⑤也,日扳⑥仲永环谒⑦于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然⑧众人矣。”
(节选自王安石《伤仲永》)
(注)①收族:团结宗族。②邑人:同(乡)县的人。③稍稍:渐渐。④宾客:这里是以宾客之礼相待的意思。⑤利其然;认为这样是有利可图的。⑥扳:同“攀”,牵、引。⑦谒:拜访。⑧泯然:消失,指原有的特点完全消失了。
语段(一)和语段(二)表达了有关成才的什么共同观点?请简要概括。(4分)
参考答案:示例:学习贵在努力坚持,否则将难以成才。修身养性、戒骄戒躁是成才的前提条件。
解析:
本题考查理解文章内容和主题。
《诫子书》一文中,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,作者劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。明确志向并达到远大目标要保持内心恬淡、不慕名利和宁静专一;“非学无以广才,非志无以成学”,作者告诫儿子不下苦功夫学习就不能增长与发扬自己的才干,没有坚定不移的志向就不能使学业成功;“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”则强调了惜时的重要意义。
《伤仲永》一文讲述了神童仲永因后天父亲不让他学习和被父亲当作盈利工具,最终变成普通人的故事。文章借仲永为例,强调即便是有天赋的人,也需要不断地学习,要摒弃杂念,专一地学习。如果像仲永父亲那样,醉心于眼前名利,不停带仲永到处作诗赚钱,最终也只会和仲永一样荒废天赋,成为一个普通人。
由此可见,语段(一)和语段(二)有关成才所持观点的共同之处可概括为:学习贵在努力坚持,否则将难以成才。修身养性、戒骄戒躁是成才的前提条件。
【点睛】
参考译文:
(一)有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?
(二)金溪县有个百姓叫方仲永,祖祖辈辈以耕种为生。仲永出生五年,还没有见过书写工具,忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到惊奇,就向邻居借书写工具来给他。仲永立刻写了四句诗,并且题上自己的名字。他的诗以赡养父母,团结族人为主旨,传给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗就能立刻完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到他,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回到老家金溪,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,他说:“方仲永已经完全如同常人了。”