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让我们回到1000年前的1018年，当时的人对未来懂得不多，但相信人类社会的基本特征在未来不会有什么不同。如果1018年你在中国，会知道到1050年可能出现朝代更替，辽国可能从北方入侵，也可能发生瘟疫，让几百万人丧命。但你也很清楚，就算到了1050年，大多数人仍然是农民或织布工。皇帝还是要靠人来组建军队和朝廷，男人的地位还是比女人高，预期寿命还是大约40岁。而且人体构造也绝不会有什么不同。所以，在1018年的时候，宋朝的穷人家会教小孩如何种稻或织布，有钱人家则是教男孩儿读经写字、骑马射箭，教女孩三从四德，当个好妻子，毫无疑问，这些技能到了1050年还是很重要。

相较之下，对于中国或世界其他地方到了2050年会是什么样子，我们实在一无所知。我们不知那个时候人类如何谋生，不知道军队或政府如何运作，也不知道性别关系会是什么模样。到那个时候，有些人的寿命可能会比今天长得多，而且因为有了生物工程，就连人体本身也可能发生前所未有的改变。所以，现在孩子学得各种科目技能，到2050年可能就没什么用了。

目前有太多学校的教学重点仍然在于灌输信息，这在过去说得通，因为过去信息本来就不大，而且就连那一点信息，也不断受到各种审查制度的阻隔。比如，如果你住在1800年墨西哥的某个偏僻小镇，就很难知道外面的世界到底是怎样的。毕竟，那时既没有收音机、电视机，也没有报纸或公共图书馆。就算你识字，也能进入某家私人图书馆，书架上多半也只有小说和传道小册子，因为西班牙帝国严格审查当地印刷的所有文本，而且也只允许极少数通过审查的出版作品由外界输入。如果你当时住在俄国、印度、土耳其的偏僻小镇，情况大致也是如此。所有孩子都能学到读写技能，了解地理、历史和生物的基本事实，这其实是个极大的进步。坐怎自，部外

但是，在21世纪，我们被大量信息淹没，而审查机构甚至都没有去阻挡信息的打算，反而忙于散布错误信息，或是用不重要的事来分散我们的注意力。如果你现在在墨西哥的一个偏僻小镇，有一部智能手机，光是看维基百科、TED演讲以及免费的在线课程，就可以花掉大把的时间。一方面，现在没有任何政府有能力隐藏它们不喜欢的所有信息。另一方面，现在想用各种互相矛盾的报道，无关紧要的话题来影响大众，完全是轻而易举。比如，全球民众现在想知道叙利亚的阿勒颇遭轰炸的情况，或是南极冰盖融化的最新情况，只要网点一下就能得到最新信息然后网络上众说纷纭，实在难以判断哪些内容可信。正是因为只要点一下就能看到无数其他信息，也就令人难以专注。如果政治或科学看起来太复杂，我们很容易就会想看些可爱的猫猫狗狗，名人八卦。

在这样的世界里，老师最不需要教给学生的就是更多的信息。学生手上已经有太多信息，他们需要的是能够理解信息，判断哪些信息重要，哪些不重要，而最重要的是能够结合这点点滴滴的信息，形成—套完整的世界观。

事实上，西方自由主义教育的理想几百年来一直如此，但时至今日，甚至许多西方学校也从未实现这个理想。教师只是把资料硬塞给学生，再鼓励学生“自己思考“，就算这一代学生还没办法打造出一个有头有尾、有意义的故事，未来也总有时间让我们好好消化这一切，但我们已经没有时间了。我们在未来这几十年所做的决定，将会影响生命本身的未来，而我们只能依据自己目前的世界做出这些决定。如果我们这一代人无法对宇宙有整体的认识，生命的未来就只能依赖随机的决定。

(摘编自尤瓦尔·赫拉利《教育：改变是唯—不变的事》)

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